Ceremonia del Tambor

En todo el año los wixárikas tienen fiestas que celebran sin perder sus tradiciones. 
En el mes de octubre en San Andrés Cohamiata, crece el maíz. Cuando ya está listo el elote, como agradecimiento a la tierra y a la lluvia, se celebra la ceremonia del tambor.

Esta fiesta se organiza entre familias y se realiza en fin de semana cada año.
Es una tradición muy importante entre su comunidad. 

En la primera noche se prepara todo para el ritual, se juntan las sonajas y el mara’akame conocido como hombre del conocimiento las presenta al cielo, a la tierra
y a los 4 puntos (lugares sagrados), para que tengan la conexión de todos los elementos. 

Esta ceremonia se organiza entre familias que son convocadas por el sonido del tepo,
que es un tambor sagrado. Al reunirse las familia, los niños de la comunidad participan, cantan y llevan entre sus manos sonajas que representan al vuelo de las aves.
Estos son guiados por el mara’akame, quien los bautiza y conduce la ceremonia; es él quien le pide a los “Kakauyares” (los dioses), que nunca les falte alimento, ni salud. 

Hacen un círculo entre los niños y a través de su canto se manifiesta el nacimiento del maíz, el sol y la tierra. Ese mismo canto los guía a un viaje imaginario hacia Wirikuta (lugar sagrado), ahí es donde nace la medicina y el hikuri, conocido como peyote. 
Este viaje se hace como agradecimiento por el crecimiento del maíz, símbolo sagrado
para los wixárikas.  

Al día siguiente en el transcurso del día acuden a la ofrenda hombres y mujeres a entregar elotes, comida, velas y tejuino que es una bebida sagrada elaborada con maíz, estos alimentos los bendicen y la comunidad comparte la ofrenda entre los visitantes y las familias, brindando con Tecuani, bailando y cantando toda la noche, cada uno bendecido por un elote y una calabaza que el mara’akame utiliza para bendecir a cada familia. Así es como concluye esta tradición que se viene creando a través de los años y que mantiene unidas a las familias de las comunidades. 

Para un wixárika esta ceremonia es una bendición, un símbolo de agradecimiento hacia
la madre tierra y el sol, quien los alimenta.

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